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Le père d'un ami, ex-commissaire de police à la retraite, m'a expliqué que ces hommes dangereux sont en réserve pour entretenir une violence qui, elle, justifiera toutes les lois et scélératesses des gouvernements. Les animaux de la jungle ne s'y laissent pas prendre; ils jouent la ruse. Ils nhabitent pas en banlieue. Ils étaient moins hypocrite cest tout. Toutes les filles ne sont pas victimes de tournantes! Seuls des gens de Bien croyants ou non peuvent aider cette population à retrouver un véritable objectif de Vie, un idéal qui transcende leur réalité"dienne. Ce communautarisme de fait, cet entre-soi, a facilité le repli sur des valeurs archaïques ainsi que la mise en place d'un système de domination qu'a fort bien décrit le sociologue Eric Debarbieux dans une étude récente sur la violence des jeunes. Vit en Pologne et Bushman ne semble plus résider en région parisienne. "Ce qui met du baume au cœur dans ce"dien c'est de croiser des anciens élèves qui sont arrivés jusqu'au bac. L'école, en dépit de tous ses travers et ses imperfections, reste un fantastique levier d'intégration. Il est probable que leur éloignement les empêchera de participer à l'étude approfondie d'une moisson dans les banlieues de Paris, en conséquence de quoi je vous suggère d'aborder ou de poursuivre cette étude dès à présent sans eux. De mon exp?rience limit?e de contacts sur la voie publique, je trouve que la communication avec les jeunes spoli?s est beaucoup plus facile qu'avec les "uniformes surtout quand on?voque l'esp?rance du changement, l'urgence du dialogue dans le non-jugement. On ne flirte plus. C'est pourtant un beau champ de mission. Je pensais quil ne tiendrait pas deux jours avant de se faire virer, or le résultat allait dépasser tout ce que jaurais pu imaginer. Parmi eux ils y en a qui, grâce à laide dassociatifs, sortent de ce cercle, mais il y en a qui sont imperméables à toute aide et qui ne pensent quà voler et casser les biens de gens aussi mal lotis queux. Cela fait-il de ces jeunes pour autant des hommes rudes des steppes? Si je vivais à Paris (Je suis à Varsovie où j'ai suivi mon mari qui est revenu près de sa famille je pourrais donner quelques conseils. "Regardez-moi, Monsieur, vous avez vu ma tête? Même les soi-disant sociologues diplômés des universités ne connaissent rien ou presque rien à la société de ces quartiers. Jai appris avec les enfants du quartier à cotoyer, puis à fréquenter ces adolescents "pieds noirs rescapés de la guerre de décolonisation et qui avaient tout perdu. Et je ne vous parle pas des devoirs non faits. Porter une jupe, un décolleté, être maquillée, c'est immédiatement risquer de se faire traiter de "pute" ou de "salope". Hypocrisie pour hypocrisie, rien de plus.

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Mere de famille bien salope qui aime les insultes. trouver salope facille berne Ils avaient une grande difficulté découte et de concentration. Faber 17Dec07 73C017 Se révolter sans violence. Alors ils cherchaient des combines, des moyens de "gagner de la tune comme ils disaient, et tout était bon. . Justement, les téléfilms montrent-ils une autre image des quartiers populaires? En sortir ne sera pas chose aisée, car les problèmes économiques, qui touchent ces communautés, exacerbent les tensions et ne sont pas prêts d'être réglés. Ou cherchent un petit copain à l'extérieur de la cité, à l'abri nousibertin placeibertine du contrôle exercé par les pères, les frères, par la cité tout entière, dont elles portent la réputation. Un habitant même d'une cité de la ville où j'habite y a laissé la vie, battu à mort pour avoir sans prudence demander à des jeunes, qu'il connaissait pourtant, de lui laisser le passage dans un escalier. Ce sont évidemment des moyennes, il y a aussi ceux qui arrêtent les études. Ce genre de manifestation de reconnaissance n'est pas spécifique aux filles, il n'est pas rare non plus. 13Dec07 73C10 Les jeunes de banlieue (je parle de la banlieue parisienne) seront plus à l'écoute de personnes qui vivent elles-mêmes en banlieue, leur assurant, croient-ils, une meilleures compréhension de ce qu'ils sont, de ce qu'ils vivent. Sous la paupi?re large du proph?te, le Signe s'?tend dans l'espace et le temps, se lie ? l'accomplissement du changement du monde, et les notes accompagnant le verset XIV/5 de La R?v?lation d'Ar?s?voluent entre l'?dition de 84 et les suivantes: le Signe. Jai limpression dentendre par ces mots: vengeance, encore vengeance. Elle canalise les ardeurs et travaille à apaiser les cœurs. Ces jeunes écrasaient les plus faibles, comme notre société globalement les écrase ; mais sans lavouer. La femme est toujours salie dans tous les sens du terme de quelque côté qu'on se tourne dans cette société. Trois de mes collègues sont actuellement en congé maladie parce qu'ils n'ont pas tenu le coup. Si les bien-pensants du haut de leur réussite sociale ne nous avaient pas traités en secte suspecte, nous aurions pu faire beaucoup pour redonner courage et espoir à ces frères des steppes. Les JT nont pas le temps de montrer cet aspect-là et ce nest pas leur rôle. Il était parmi les plus turbulents et mavait reproché devant toute la classe de ne pas être assez sévère avec eux. Il y a un autre probl?me des banlieues qui se vit au jour le jour avec quatre ou cinq meneurs de 16? 25 ans: africains, europ?ens, maghr?bins m?lang?s qui font la loi et qui, si on leur r?siste. Cette différence m'a frappé lors d'un récent retour tardif dans un RER de banlieue parisienne: Les dialogues avec les jeunes de mon compartiment, après une première réaction de surprise et de méfiance de leur part, se firent rapidement intéressants et chaleureux. Pour résumer, je métais avancé en demandant, je crois de mémoire, si chacun voyait son rôle dans le changement du monde possible?

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